Eng
lish
Kontakt
Išči
Meni
Tečaji za odrasle
Izpiti
Knjige
Za otroke
Na tujih univerzah
Seminar SJLK
Simpozij obdobja
Izobraževanja za učitelje
Obdobja 44_listanje:
Pojdi na
1
2-3
4-5
6-7
8-9
10-11
12-13
14-15
16-17
18-19
20-21
22-23
24-25
26-27
28-29
30-31
32-33
34-35
36-37
38-39
40-41
42-43
44-45
46-47
48-49
50-51
52-53
54-55
56-57
58-59
60-61
62-63
64-65
66-67
68-69
70-71
72-73
74-75
76-77
78-79
80-81
82-83
84-85
86-87
88-89
90-91
92-93
94-95
96-97
98-99
100-101
102-103
104-105
106-107
108-109
110-111
112-113
114-115
116-117
118-119
120-121
122-123
124-125
126-127
128-129
130-131
132-133
134-135
136-137
138-139
140-141
142-143
144-145
146-147
148-149
150-151
152-153
154-155
156-157
158-159
160-161
162-163
164-165
166-167
168-169
170-171
172-173
174-175
176-177
178-179
180-181
182-183
184-185
186-187
188-189
190-191
192-193
194-195
196-197
198-199
200-201
202-203
204-205
206-207
208-209
210-211
212-213
214-215
216-217
218-219
220-221
222-223
224-225
226-227
228-229
230-231
232-233
234-235
236-237
238-239
240-241
242-243
244-245
246-247
248-249
250-251
252-253
254-255
256-257
258-259
260-261
262-263
264-265
266-267
268-269
270-271
272-273
274-275
276-277
278-279
280-281
282-283
284-285
286-287
288-289
290-291
292-293
294-295
296-297
298-299
300-301
302-303
304-305
306-307
308-309
310-311
312-313
314-315
316-317
318-319
320-321
322-323
324-325
326-327
328-329
330-331
332-333
334-335
336-337
338-339
340-341
342-343
344-345
346-347
348-349
350-351
352-353
354-355
356-357
358-359
360-361
362-363
364-365
366-367
368-369
370-371
372-373
374-375
376-377
378-379
380-381
382-383
384-385
386-387
388-389
390-391
392-393
394-395
396-397
398-399
400-401
402-403
404-405
406-407
408-409
410-411
412-413
414-415
416-417
418-419
420-421
422-423
424-425
426-427
428-429
430-431
432-433
434-435
436-437
438-439
440-441
442-443
444-445
446-447
448-449
450-451
452-453
454-455
456
OBDOBJA 44 emoce (Chalima) četnost jejího výskytu v dokladech strach 12 kombinace emocí 9 radost 7 stud 4 smutek; překvapení; vzrušení 3 hněv; odpor 1 Tabulka 3: Přehled emocí vyjadřovaných Chalimou z hlediska frekvence. Z mužských postav vyjadřuje emoce nejčastěji Ibn Tahir (16 výskytů), u něhož stojí za zmínku, že jako jediný mezi mužskými postavami pociťuje bezradnost (2 výskyty, např. Ves zmeden in rozdvojen, 12/252). Další emoce, které Ibn Tahir prožívá a jejichž pestrostí se blíží postavě Chalimy, jsou strach, radost, vzrušení, stud, smutek a hněv; stejně jako postava Chalimy také často vyjadřuje smíšené, kombinované emoce, např. strach + hněv (Od strahu, od brezmočne jeze je škrtal z zobmi, 18/352) či vzrušení + radost + smutek (Od čudne, bolestne sladkosti se mu je zavrtelo v glavi, 12/353). 3.3.3 Jazykové ztvárnění emocí Co se týká způsobů vlastního jazykového ztvárnění emocí z hlediska slovních druhů a typů kolokací, v excerpovaných dokladech nepřekvapivě převažují spojení podstatné ho jména a slovesa, někdy doplněná o příslovce, např. groza ga je spreletela (strach, 17/336), Oči so se Mirjam na široko razprle (strach, 6/333). Excerpovaný materiál rovněž dokládá, že Vladimir Bartol záměrně volil stejné kolokační struktury, konkrétně např. vazby sloves s jmennou frází spojenou předložkou od, taková spojení se mezi doklady objevila 28×, např. Deklicam so se razširile oči od začudenja (překvapení, 9/182) nebo vrisnila od bolečine in padla kakor kamen na tla (smutek, 12/265). Hojná byla rovněž přirovnání s lexémy kot (2×) a kakor (11×), např. Halimi je bilo, kot da je treščilo vanjo (překvapení, 17/336), Oči so se mu bliskale kakor zveri. Vrtel jih je, da se je videla belina, in besno škripal z zobmi (hněv, 14/228). K opakování dochází i u konkrétních lexémů, v jazykových dokladech se často objevovala slova jako rdeč (a příbuzné výrazy zardeti a rdeti, celkem 12×), jeza (8×), sladko(st) (7×), groza (či grozničav, celkem 11×), (za)bliskati se (3×), která se nezřídka vyskytovala ve spojeních, např. Rokaja je bila rdeča od jeze (hněv, 11/240), S sladko grozo se je zavedel (vzrušení + strach + radost, 12/253). Ze slov popisujících nějakou emoci je nejčetnější slovo strah (9×) a sreča (3×). Je třeba zdůraznit, že zmíněná opakování lexémů a kolokačních struktur jsou u Bartola důležitá a funkční, jde totiž o významný stylotvorný prvek, který se podílí na výstavbě románu a formálně ji vztahuje k estetice orientálních příběhů z koránu i širšího 11 orientálního kánonu. Z jazykového hlediska se tak pásmo postav románu Alamut pohy buje mezi jejich schematickým znázorněním (Seiduna – prorok, Ibn Tahir – hrdinný bojovník, Chalima – naivní dívka z harému), kterým je však dodána další aluzivní vrst 11 Jistě lze zvažovat aluze na tzv. příběhy tisíce a jedné noci. 225